上。古来之式也。由是太后遵祖皇圣旨。僧
居上首。仙人不得在僧之前。王以珠袄金
锦无缝大衣。奉以师礼。 王固 留师。师固辞。
将别。王问。佛法此去如何受持。师曰。信心
难生。善心难发。今已发生。务要护持。专
一 (第 0704b 页)

之名器也。后
乾元三年二月值兵火罹乱。焚荡罄然。铁
石镕裂。惟有此钟。岂非愿力而至于是哉。
咸通年。 王固 节道行超伦。一方仰慕。营
葺一新。阐教谈经学者如市。奉诏归北岳
封总教大师。又元祐间。其钟忽不见数日 (第 1075a 页)

迂　咒曰。

唵地日利娑婆诃

路遇捉鸟捕鱼者一心专注其人不起别念默念佛
号十声或百声愈多愈验陈书纪 王固 学佛尝聘魏
宴于昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固念佛号
不获一鳞　念曰南无多宝如来(宜虔宜多宜默)以上 (第 0062c 页)

何得道师云道本
无得得者非道王曰尝闻人说师云至理无说说则
理丧王微笑师云请坐吃茶王临座而立师云请坐 王固 辞而立王又问解三和尚溟波和尚桂芳和尚
谁胜谁劣师云胜则俱胜劣则俱劣王曰学文如何
师云儒尊士行僧论德业 (第 0775b 页)

玄九旬谈玄。初启讲
日。仪同君理是国之附马。故奏请臣僚停早晚两
朝事。俱入寺听受焉。】

「金紫光禄 王固。 侍中孔焕。尚书毛喜。仆射周正弘等。」 (第 0662c 页)

。至龟兹。王前一日梦。神告曰。当有大士
至。王因郊迎入宫。授菩萨戒。居数载。又梦神告曰。大
士欲去。 王固 留。不可。至燉煌。建精舍。植柰千本。少留
弃去。至凉州馆于旧寺。又游蜀出荆州。于长沙寺立
禅阁。恳求 (第 0166b 页)

沙门慧力。建寺因名。在城西面江。号升元寺)开法华经
题。帝敕停朝一日。令群臣往听。时仆射徐
陵。光禄 王固。 侍中孔焕。尚书毛喜。仆射周弘
正等。俱禀戒法同闻妙旨。仍于一夏开释
大义。时白马敬韶。定林法岁。禅众 …… (第 0181c 页)
曰。大师传佛法灯宜称
智者(自受戒后。诸书往来。皆称弟子总持)授戒既毕。出居城外禅
众寺。即欲西上。 王固 请留。师曰先有明约
岂当相违。王乃遣柳顾言。致书请留。待来
年二月。约至栖霞送别。十二年二月。师奉 (第 0183a 页)

兵参军陈针
* 太中大夫蒋添玫
* 开府仪同沈君理
* 尚书左仆射徐陵
* 光禄大夫 王固
开府仪同柳顾言
* 五兵尚书毛喜 …… (第 0194c 页)
帝女会稽长
公主位仪同。受大师菩萨戒。制疏请住瓦
官开法华经题。宣帝敕停朝一日。令群臣
往听。时光禄 王固。 侍中孔焕。尚书毛喜。仆射
周弘正。俱服戒香同餐妙法。仍请一夏剖
释玄义。道俗俱会开悟为多(妙玄云九旬 (第 0200b 页)

中蒋添玟
* 仪同吴明彻
* 刺史王宣武
* 仪同沈君理
* 仆射徐陵
* 光禄 王固
侍中孔涣
* 仪同周弘正
* 开府柳顾言
* 尚书毛喜
* 得门千数 (第 0250d 页)

转运副使
公事苏澥序。

** 云门山光泰禅院匡真大师行录

师讳文偃。姓张氏。世为苏州嘉兴人。寔晋 王囧 东曹
参军翰十三代孙也。师夙负灵姿。为物应世。故才自
髫龀。志尚率已。厌俗。遂依空王寺志澄律师出家为 (第 0122a 页)

大成也。佛岂卑于老聃诸子者哉？伊川不愿从而
师之亦陋矣！
伊川言使其道不合于先 王固 不愿
学，如其合于先王，求之六经足矣，奚必佛？斯言是
巳，如何却又偷佛说，为巳使如此，则求之六经亦 (第 0332c 页)

楚人失弓。楚人得之。何
必求也。仲尼曰。惜乎其不广也。胡不曰。人遗弓。人得
之。何必楚也。大矣哉。楚 王固 沧海之胸襟。而仲尼实
乾坤之度量也。虽然。仲尼姑就楚王言之。而未尽其
所欲言也。何也。尚不能忘情于弓 (第 0031b 页)

绮语忽若死魔索战将何排敌遽扣一耆宿
曰且藏乘秘典何者为胜宿曰法华君于群经此
为最胜何则如来自称诸经之 王固 可信矣可依
教历览既而乃曰虽遍阅终轴所可取者止有香
风吹萎华更雨新好者一联颇协下意可以习气
凝厚其于 (第 0852a 页)

请授菩萨戒。师曰。王纡遒佛戒。
宜立法名总持。王赞师曰。大师传佛心灯。宜称智
者。授戒毕。即欲西上。 王固 请留。师不允。王命有司。
具装发遣。
师往衡山。营建功德。酬师恩也。十二月。
师至荆州。旋乡。将建福 (第 0623a 页)